Beskrivelse

Runebomma, samegudinnene og den magiske reisen

Ei samekvinne ønsker seg barn. Sjamanen trommer på runebomma og tilkaller samegudinnene Máttaráhkká, Sáráhkká, Uksáhkká og Juoksáhkká. Kvinnen føder Gollenieida. Seks år frem i tid er datteren på en reise med magiske hester, alver og drømmepartneren.

Fortellingen lærer oss blant annet om samisk mytologi, visker ut skillet mellom virkelighet og myte og tilbyr innsikt, forklaring og veiledning.

Kilde: Basert på «Gulltopp og oppdagelsesreisen» av Astrid Ingebjørg Swart.

Snøprinsessen og reinsdyret

Snøprinsessen spør sin far snøkongen, elgen, hjorten og rådyret i vinterland om hva som kjennetegner et reinsdyr. I en drøm med nordlysets fargespekter som bakteppe får hun svar: Kun hos reinsdyra har også hunnen gevir.

Fortellingen lærer oss blant annet å være åpne og undrende til livet da kunnskap erverves gjennom nysgjerrighet og interesse.

Kilde: Basert på «Prinsessen og reinsdyret» av David Egeland.

Da bjørnen ble stubbrumpet

Reven narrer bjørnen til å fiske ved å stikke halen ned i isen. Isen fryser og halen blir revet av.

Hvem lurer egentlig hvem? Den som tilrøver seg noe på bekostning av andres gavmildhet? Den fysisk sterke som krever noe fra den svakere? Den snarrådige som duperer den enfoldige? Eller eleven som overlister sin læremester?

Kilde: Fortellingen krediteres gjerne Asbjørnsen og Moe, men i pixiboken Vem lurar vem? (1999) av danske Mårdøn Smet, til svensk ved Agneta Wallgren, oppgis den å være basert på «en gammal samisk folksaga». I Norrbotten i 1924 skal Lasse Åstot ha fortalt Sagan om hur björnen blev utan svans til den svenske presten og etnologen Harald Grundström (1885–1960), som skrev den ned. Grundström oversatte salmer til samisk, ga ut lulelapsk ordbok og artikler om samisk kultur, tidsregning og stedsnavn.

Trollet som spiste regnskyer

Det er tørke. Trollet spiser regnskyene. Jenta vil prøve å få det til å regne igjen. Av ei magisk kasse får hun fire fjær; blå gir henne retningssans, grønn evne til å forstå dyra, gul mulighet for å endre størrelse, rød styrke og mot. Jenta vinner over trollet og regnet faller.

Alt liv avhenger av at du tar vare på jorda. Blir naturen forstyrret, går det ut over miljøet. Du eier ikke jorda, men er tvert i mot barn av moder jord.

Kilde: Fortellingen er inspirert av «Ahajute und der Wolkenfresser» (1995) av tsjekkiske Vladimír Hulpach (1935–). Hulpach tolker en fortelling i «Zuni Mythologi» (1935) av den amerikanske sosial-antropologen Ruth Benedict (1887–1948).